प्रश्न, संसद और भंवरी

प्रश्न, संसद और भंवरी

देश में सत्ता में सबसे बड़े बदलाव के बाद भी इस मुद्दे पर जूँ नहीं रेंग रही है। मी-टू अभियान भी संघर्ष के किसी भी क्षेत्र को नहीं खोल रहा था जिसमें महिलाओं को न्याय मिल सके। यह सिर्फ एक कदम आगे था कि आपको इस पुरुषवादी मानसिकता के बारे में खुलकर बात करनी थी। इसके बाद ही अगला चरण शुरू हुआ।

यह निश्चित रूप से महिलाओं की ओर से जाना जाता है कि उन्होंने इस घृणित सार्वजनिक कर दिया है। महिलाओं को उम्मीद थी कि अब पुरुष उनके साथ शारीरिक और मानसिक शोषण के बारे में कुछ सावधानियां बरतेंगे। लेकिन हुआ इसके उलट कि यह संदेश क्षेत्र में महिलाओं की भर्ती को कम करने के लिए दिया गया था। और यहां तक ​​कि पत्रकारिता जैसे सबसे प्रबुद्ध क्षेत्रों में, महिलाएं न्याय के आग्रह तक पहुंच सकती हैं, या तो सीसीटीवी या स्क्रीन शॉट के माध्यम से। याद रखें कि बिना सीसीटीवी के कैसे तरुण तेजपाल न्याय के दायरे में आएंगे? मेरे टू की लड़ाई बहुत मंचन और लंबी है।

कहानी निश्चित रूप से आगे बढ़ी है। प्रिया रमानी और उनके जैसे सभी साहसी पुरुषों को अभी भी बहुत धैर्य रखना होगा और उनके समर्थन में खड़े लोगों को इतना समझना होगा कि यह लड़ाई कितनी आगे बढ़ेगी और युद्ध के आकार को पूरा करेगी। शायद कई पीढ़ियों को योगदान देना होगा। क्योंकि अभी भी पितृसत्ता स्त्री विमर्श में आमूल-चूल परिवर्तन को रोकना चाहती है और कर्मठता से काम चलाना चाहती है। हाल ही में, ऑनलाइन ट्रेडिंग कंपनी Myntra को अपना व्यवसाय प्रतीक चिह्न बदलना पड़ा। अदालत में एक याचिका दायर की गई थी कि यह निशान महिलाओं के एक विशेष हिस्से को लक्षित करता है जो महिला पहचान के खिलाफ जाता है।

अदालत में दिए गए तर्कों के आधार पर निर्णय मिंत्रा के खिलाफ गया। अदालत ने उन तर्कों को उचित माना और कंपनी ने भी उन पर विचार किया। लेकिन जैसे ही यह निर्णय सार्वजनिक किया जाता है, आपकी नारीवाद में नमक अधिक है। मी-टू से लेकर एसी रूम या शहरी नारीवाद जैसे किसी भी फैसले का मजाक उड़ाया जाता है। भाई, ऐसी नारीवाद जहर है जो एक कंपनी के निशान पर नज़र रखती है। इन महिलाओं की आंखें गंदी हैं, हमने कभी उस तरह का निशान नहीं देखा।

साथ ही, वे यह कहकर गांवों को देखने की वकालत करने लगते हैं कि यह शहरी नारीवाद झूठा है। वैसे, अगर लोग गाँव और शहर के बीच की कड़ी को जोड़ना चाहते हैं, तो उन्हें यह देखना चाहिए कि आज काम के दौरान शहरी महिलाओं को यौन सुरक्षा का जो हथियार मिला है, वह भंवरी देवी की देन है, जो सामंती देशभक्ति की शिकार थी गाँव। भंवरी देवी, जो आज तक अपने यौन उत्पीड़न के खिलाफ न्याय पाने में सक्षम नहीं हैं, आज उनके खड़े होने के कारण, महिलाएं कार्यस्थल पर समानता के खिलाफ आवाज उठा रही हैं।

दुनिया जितनी बड़ी है, अन्याय का दायरा भी उतना ही बड़ा है। एक लड़ाई बहुत सारे मोर्चों पर एक साथ लड़ी जा सकती है और एक विशेष लड़ाई को झूठा नहीं कहा जा सकता। भंवरी देवी को बलात्कार के खिलाफ न्याय नहीं मिल सका, लेकिन आज अगर कोई महिला किसी भी व्यवसाय के निशान को महिलाओं के प्रति असंवेदनशील मानती है और अदालत उसे अपना फैसला देती है, तो भंवरी देवी के नारीवाद के योगदान का आसानी से अंदाजा लगाया जा सकता है। ।



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